*🌹حالت جنابت میں قران کی تلاوت کرنا حرام ہے🌹*
*◆ـــــــــــــــــــــ♻💠♻ــــــــــــــــــــــ◆*
*السلام علیکم ورحمتہ ﷲ تعالی وبر کاتہ*
*علمائے کرام و مفتیاں کرام کی بارگاہ میں میرا سوال ھیکہ*
*کیا غسل جنابت کی حالت میں پڑ ھ سکتے ھیں یا نہیں اگر پڑھ لیا تو کیا حکم لگے گا پڑھنے والوں پر*
*جواب عنایت فرمائیں کرم نوازش ہو گی*
*سائل غلام نبی رضوی دیناجپوری*
*◆ـــــــــــــــــــــ♻💠♻ــــــــــــــــــــــ◆*
*وعلیکم السلام ورحمتـہ اللہ وبرکاتـہ*
*📝الجواب اللھم ہدایة الحق والصواب*
*جس کو نہانے کی ضرورت ہو اس کو مسجد میں جانا، طواف کرنا، قرآن مجید چھونا اگرچہ اس کا سادہ حاشیہ یا جلد یا چَولی چُھوئے یا بے چُھوئے دیکھ کر یا زبانی پڑھنا یا کسی آیت کا لکھنا یا آیت کا تعویذ لکھنا یا ایسا تعویذ چھونا یا ایسی انگوٹھی چھونا یا پہننا جیسے مُقَطَّعات کی انگوٹھی حرام ہے۔*
*اگر قرانِ عظیم جُزدان میں ہو تو جزدان پر ہاتھ لگانے میں حَرَج نہیں ،یوہیں رومال وغیرہ کسی ایسے کپڑے سے پکڑنا جو نہ اپنا تابع ہو نہ قرآنِ مجید کا تو جائز ہے، کُرتے کی آستین، دُوپٹے کی آنچل سے یہاں تک کہ چادر کا ایک کونا اس کے مونڈھے پر ہے دوسرے کونے سے چھُونا حرام ہے کہ یہ سب اس کے تابع ہیں جیسے چَولی قرآن مجید کے تابع تھی۔*
*اگر قرآن کی آیت دُعا کی نیت سے* *یا تبرک کے لیے جیسے بِسْمِ اللہِ* *الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمِ یا ادائے شکر کو یا چھینک کے بعد اَلْحَمْدُ لِلّٰہِ رَبِّ* *الْعٰلَمِیْنَ یا خبرِ پریشان پر اِنَّا لِلّٰہِ وَاِنَّا اِلَیْہِ رَاجِعُوْنَ کہا یا بہ نیتِ ثنا پوری سورۂ فاتحہ یا آیۃ الکرسی یا سورۂ حشر کی پچھلی تین آیتیں ھُوَاللہُ الَّذِیْ لَآ اِلٰہَ اِلَّا ھُوَسے آخر سورۃتک* *پڑھیں اور ان سب صورتوں میں قرآن کی نیّت نہ ہو توکچھ حَرَج* *نہیں ۔ یوہیں تینوں قل بلا لفظ قل بہ نیتِ ثنا پڑھ سکتا ہے اور لفظِ قُل کے ساتھ نہیں پڑھ سکتا اگرچہ بہ نیّت ثنا ہی ہو کہ اس صورت میں ان کا قرآن ہونا متعین ہے نیّت کو کچھ دخل نہیں*
*بہار شریعت حصہ دوم*
*♦واللـــہ تـعالـــیٰ اعلــم باالصــواب♦*
*◆ـــــــــــــــــــــ♻💠♻ــــــــــــــــــــــ◆*
*✍🏼ازقـــــلــم حضـــرت علامــــہ ومولانـــا*
*محمـــد اسمــاعیـل خـان امجـدی صاحـب*
*قبلــــہ مدظلــــہ العـــالــٰـی والنـــــورانــــی*
*دارالـــعـلـــــــــوم شـہـیــــــــداعـظــــــــــم*
*دولـھـــــــاپورضـلـــــع گـونــــــڈہ یـوپــــی*
*رابطـــہ 📞 ــــــــــــــــ 9918562794*
*۱۰/جمادی الاولیٰ/۱۴۴۰ /ہجری بمطابق ۱۷/ جنوری بروز جمعرات*
*◆ـــــــــــــــــــــ♻💠♻ــــــــــــــــــــــ◆*
*🖥الـمــرتــب،محمـــــد امـتـیــــاز عالــم*
*منشـی ٹـولــہ تــارا بــاڑی پـوسـٹ آسجـہ*
*موبیہ تھـنہ بـائـسی ضـلـع پـورنـہ بہـار*
*📚قــــادری فـــقــہـــی گــــروپ📚*
*👈🏻میں شامل ہونے کے لئے رابطہ کریں👇🏻*
*📲+918922921676*
*ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ*
ـ🌉🌉🌉🌉🌉🌉🌉🌉🌉🌉
*◆ـــــــــــــــــــــ♻💠♻ــــــــــــــــــــــ◆*
*السلام علیکم ورحمتہ ﷲ تعالی وبر کاتہ*
*علمائے کرام و مفتیاں کرام کی بارگاہ میں میرا سوال ھیکہ*
*کیا غسل جنابت کی حالت میں پڑ ھ سکتے ھیں یا نہیں اگر پڑھ لیا تو کیا حکم لگے گا پڑھنے والوں پر*
*جواب عنایت فرمائیں کرم نوازش ہو گی*
*سائل غلام نبی رضوی دیناجپوری*
*◆ـــــــــــــــــــــ♻💠♻ــــــــــــــــــــــ◆*
*وعلیکم السلام ورحمتـہ اللہ وبرکاتـہ*
*📝الجواب اللھم ہدایة الحق والصواب*
*جس کو نہانے کی ضرورت ہو اس کو مسجد میں جانا، طواف کرنا، قرآن مجید چھونا اگرچہ اس کا سادہ حاشیہ یا جلد یا چَولی چُھوئے یا بے چُھوئے دیکھ کر یا زبانی پڑھنا یا کسی آیت کا لکھنا یا آیت کا تعویذ لکھنا یا ایسا تعویذ چھونا یا ایسی انگوٹھی چھونا یا پہننا جیسے مُقَطَّعات کی انگوٹھی حرام ہے۔*
*اگر قرانِ عظیم جُزدان میں ہو تو جزدان پر ہاتھ لگانے میں حَرَج نہیں ،یوہیں رومال وغیرہ کسی ایسے کپڑے سے پکڑنا جو نہ اپنا تابع ہو نہ قرآنِ مجید کا تو جائز ہے، کُرتے کی آستین، دُوپٹے کی آنچل سے یہاں تک کہ چادر کا ایک کونا اس کے مونڈھے پر ہے دوسرے کونے سے چھُونا حرام ہے کہ یہ سب اس کے تابع ہیں جیسے چَولی قرآن مجید کے تابع تھی۔*
*اگر قرآن کی آیت دُعا کی نیت سے* *یا تبرک کے لیے جیسے بِسْمِ اللہِ* *الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمِ یا ادائے شکر کو یا چھینک کے بعد اَلْحَمْدُ لِلّٰہِ رَبِّ* *الْعٰلَمِیْنَ یا خبرِ پریشان پر اِنَّا لِلّٰہِ وَاِنَّا اِلَیْہِ رَاجِعُوْنَ کہا یا بہ نیتِ ثنا پوری سورۂ فاتحہ یا آیۃ الکرسی یا سورۂ حشر کی پچھلی تین آیتیں ھُوَاللہُ الَّذِیْ لَآ اِلٰہَ اِلَّا ھُوَسے آخر سورۃتک* *پڑھیں اور ان سب صورتوں میں قرآن کی نیّت نہ ہو توکچھ حَرَج* *نہیں ۔ یوہیں تینوں قل بلا لفظ قل بہ نیتِ ثنا پڑھ سکتا ہے اور لفظِ قُل کے ساتھ نہیں پڑھ سکتا اگرچہ بہ نیّت ثنا ہی ہو کہ اس صورت میں ان کا قرآن ہونا متعین ہے نیّت کو کچھ دخل نہیں*
*بہار شریعت حصہ دوم*
*♦واللـــہ تـعالـــیٰ اعلــم باالصــواب♦*
*◆ـــــــــــــــــــــ♻💠♻ــــــــــــــــــــــ◆*
*✍🏼ازقـــــلــم حضـــرت علامــــہ ومولانـــا*
*محمـــد اسمــاعیـل خـان امجـدی صاحـب*
*قبلــــہ مدظلــــہ العـــالــٰـی والنـــــورانــــی*
*دارالـــعـلـــــــــوم شـہـیــــــــداعـظــــــــــم*
*دولـھـــــــاپورضـلـــــع گـونــــــڈہ یـوپــــی*
*رابطـــہ 📞 ــــــــــــــــ 9918562794*
*۱۰/جمادی الاولیٰ/۱۴۴۰ /ہجری بمطابق ۱۷/ جنوری بروز جمعرات*
*◆ـــــــــــــــــــــ♻💠♻ــــــــــــــــــــــ◆*
*🖥الـمــرتــب،محمـــــد امـتـیــــاز عالــم*
*منشـی ٹـولــہ تــارا بــاڑی پـوسـٹ آسجـہ*
*موبیہ تھـنہ بـائـسی ضـلـع پـورنـہ بہـار*
*📚قــــادری فـــقــہـــی گــــروپ📚*
*👈🏻میں شامل ہونے کے لئے رابطہ کریں👇🏻*
*📲+918922921676*
*ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ*
ـ🌉🌉🌉🌉🌉🌉🌉🌉🌉🌉
*ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ*
تبصرے