نظرانداز کرکے مرکزی مواد پر جائیں

بھوک لگی ہو تو کیا نماز ہو جائے گی یا نہیں


*👈🏻((بھوک لگی ہو تو کیا نماز ہو جائے گی یا نہیں))👉🏻*
*_◆ــــــــــــــــــــــ💠⭐💠ـــــــــــــــــــــــــ◆_*

*ٹیلیـــــگرام پر اعـلـی حـضـرت زنـدہ بـاد گـــروپ میں شـــــامل ہونے کے لــــئےنیــــچے دئے گــــئے لنـــک پر کلــــک کریں👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻*
*http://T.me/AalahzratZindabadGroup*
 ☆ *_اَلسَّــلَامْ عَلَیْڪُمْ وَرَحْمَةُ اللہِ وَبَرَڪَاتُہْ_*☆
 *💙الـســــوال💙*
*📜علماۓکرام کی بارگاہ میں ایک سوال ہے اگر بھوک لگی تو نماز ہوجاۓگی یا نہیں حوالہ کےساتھ جواب عنایت فرمائیں عین ونوازش ہوگی*
 _*✒الســائل 👈 محمد تعظیم رضا*_
*_◆ــــــــــــــــــــــ💠⭐💠ـــــــــــــــــــــــــ◆_*
_*🌀وَعَلَیْڪُمْ اَلسَّــلَامْ وَرَحْمَةُ اللہِ وَبَرَڪَاتُہ🌀*_ 
_*📝الجـــــوابــــــــــــ: بعون الملک الوہاب*👇_
*بھوک کے سبب نماز مىں اس کا دِل نہ لگے ، بھوک کی وجہ سے نماز میں خشوع وخضوع حاصِل نہ ہو تو اُسے چاہیے کہ اگر کھانا حاضِر ہے تو پہلے کھانا کھالے اور پھر نماز پڑھےاور اگر بغیر کھائے پیے نماز میں خشوع* *وخضوع مل سکتا ہے تو اب پہلے نماز پڑھ لےجس بات سے دِل بٹے اور دَفع کر سکتا ہو اسے بے دَفع کيے ہر نماز مکروہ ہے مثلاً پاخانے یا پیشاب یا ریاح کا غلبہ ہو مگر جب وقت جاتا ہو تو پڑھ لے پھر پھیرے۔ یوہیں کھانا سامنے آگیا اور اس کی خواہش ہوغرض کوئی ایسا اَمر دَرپیش ہو جس سے دِل بٹے خشوع میں فرق آئے ان وقتوں میں بھی نماز پڑھنا مکروہ ہے*
*(فتاویٰ ھندية ، کتاب الصلاة ، الباب الاول ، الفصل الثالث فی بيان الاوقات التی لا تجوز فیھا...الخ ، ۱ / ۵۳)*
*بحوالہ جنات کو برابھلاکہنا کیساہے ؟*
*حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَرْقَمِ، قَالَ:‌‌‌‏ أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَأَخَذَ بِيَدِ رَجُلٍ فَقَدَّمَهُ وَكَانَ إِمَامَ قَوْمِهِ، ‌‌‌‌‌‏وَقَالَ:‌‌‌‏ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ‌‌‌‌‌‏يَقُولُ:‌‌‌‏ إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ وَوَجَدَ أَحَدُكُمُ الْخَلَاءَ فَلْيَبْدَأْ بِالْخَلَاءِ قَالَ:‌‌‌‏ وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ،‌‌‌‏ وَأَبِي هُرَيْرَةَ،‌‌‌‏ وَثَوْبَانَ،‌‌‌‏ وَأَبِي أُمَامَةَ. قَالَ أَبُو عِيسَى:‌‌‌‏ حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَرْقَمِ حَسَنٌ صَحِيحٌ، ‌‌‌‌‌‏هَكَذَا رَوَى مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ،‌‌‌‏ وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ وَغَيْرُ وَاحِدٍ مِنَ الْحُفَّاظِ، ‌‌‌‌‌‏عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، ‌‌‌‌‌‏عَنْ أَبِيهِ، ‌‌‌‌‌‏عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَرْقَمِ، ‌‌‌‌‌‏وَرَوَى وُهَيْبٌ وَغَيْرُهُ، ‌‌‌‌‌‏عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، ‌‌‌‌‌‏عَنْ أَبِيهِ، ‌‌‌‌‌‏عَنْ رَجُلٍ، ‌‌‌‌‌‏عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَرْقَمِ، ‌‌‌‌‌‏وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ، ‌‌‌‌‌‏وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ،‌‌‌‏ وَإِسْحَاق، ‌‌‌‌‌‏قَالَا:‌‌‌‏ لَا يَقُومُ إِلَى الصَّلَاةِ وَهُوَ يَجِدُ شَيْئًا مِنَ الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ، ‌‌‌‌‌‏وَقَالَا:‌‌‌‏ إِنْ دَخَلَ فِي الصَّلَاةِ فَوَجَدَ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ فَلَا يَنْصَرِفْ مَا لَمْ يَشْغَلْهُ، ‌‌‌‌‌‏وقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ:‌‌‌‏ لَا بَأْسَ أَنْ يُصَلِّيَ وَبِهِ غَائِطٌ أَوْ بَوْلٌ مَا لَمْ يَشْغَلْهُ ذَلِكَ عَنِ الصَّلَاةِ*
*عبداللہ بن ارقم رضی الله عنہ اپنی قوم کے امام تھے، نماز کھڑی ہوئی تو انہوں نے ایک شخص کا ہاتھ پکڑ کر اسے  ( امامت کے لیے )  آگے بڑھا دیا اور کہا: میں نے رسول اللہ صلی الله علیہ وسلم کو فرماتے سنا ہے: ”جب نماز کے لیے اقامت ہو چکی ہو اور تم میں سے کوئی قضائے حاجت کی ضرورت محسوس کرے تو وہ پہلے قضائے حاجت کے لیے جائے“۔*
*📗(جامع الترمذی جلداول حدیث 142)*
*اور حضور صدرالشریعہ علیہ الرحمہ تحریر فرماتے ہیں*
 *شدت کا پاخانہ پیشاب معلوم ہوتے وقت، یا  غلبہ ریاح کے وقت نماز پڑھنا، مکروہ تحریمی  ہے*
*📗(الدرالمختار وردالمحتار کتاب الصلاة مطلب فی الخشوع جلد 2 ص492)*
*حدیث میں  ہے، ’جب جماعت قائم کی جائے اور کسی کو بیت الخلا جانا ہو، تو پہلے بیت الخلا کو جائے جامع الترمذی ابواب الطھارة باب ماجإ اذاقیمت الصلاة الخ*
*اس حدیث کو ترمذی نے عبدﷲ بن ارقم رضی ﷲ تعالیٰ عنہ سے روایت کیا اور ابو داود و نَسائی و مالک نے بھی اس کے مثل روایت کی ہے*
*نماز شروع کرنے سے پیشتر اگر ان چیزوں  کا غلبہ ہو تو وقت میں  وسعت ہوتے ہوئے شروع ہی ممنوع و گناہ ہے، قضائے حاجت مقدم ہے، اگرچہ جماعت جاتی رہنے کا اندیشہ ہو اور اگر دیکھتا ہے کہ قضائے حاجت اور وضو کے بعد وقت جاتا رہے گا تو وقت کی رعایت مقدم ہے، نماز پڑھ لے اور اگر اثنائے نماز  میں  یہ حالت پیدا ہو جائے اور وقت میں  گنجائش ہو تو توڑ دینا واجب اور اگر اسی طرح پڑھ لی، تو گناہ گار ہ

وا*
*(ردالمحتار کتاب الصلاة باب مایفسد الصلاة ومایکرہ فیھامطلب فی الخشوع جلد 2 ص 492)*
*📗(بحوالہ بہار شریعت جلد  حصہ سوم 3ص627)*
*👑وَاللّٰــــهُ تَعَـــالــٰی اَعـــلَمُ بِــالصَّــــوَاب👑*
*_◆ــــــــــــــــــــــ💠⭐💠ـــــــــــــــــــــــــ◆_*
*( ✍ )کتبـــــــــــــــــــــــــہ( 👇 )*
*حــضـــرت عـــلامــہ و مـــولانــا محمــــــــد اســـمــا عــیــل خــان الـقـــادری الرضـــــوی الامجــــدی عـفـی عــنـہ صـاحـب قبـلـہ مـدظلــہ الـعالـی والـنـوارنــی*
  *مقام👈🏻 دولـھـاپـور پـہـاڑی پـوسـٹ انـٹـیـاتـھـوک بـازار ضـلـــع گــونــڈہ یـــوپـــی*
*🗓️ مورخہ 4/5/2020*
*✧✧✧ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ✧✧✧*
*📚اعلیٰ حضرت زندہ باد و فیض تاج الشریعہ فقہی گــــروپ📚*
*میں شـــــامل ہونے کے لــــئے رابـطـہ کریں👇🏻👇🏻👇🏻*
*https://wa.me/+919918562794*

*گـوگــل پـر پـڑھـنـے کـے لـئـے اس لـنــک پــر کلـک کــریــں👇🏻👇🏻👇🏻*
*https://amjadigroup.blogspot.com/*
*✧✧✧ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ✧✧✧*
_*🖥المـــشـــتــــــــہر؛🖥*_
*محمـــــــد کامـــران عــلـی قــادری رضـــوی ازھـــری امجــــدی عـفی عـنـــہ مـمـبـــئــی مـہـاراشــٹـــر الـھـنـــد*
  _*📲 + 9 1 8 1 4 9 4 1 2 5 8 5 👈🏻*_
*_◆ــــــــــــــــــــــ💠⭐💠ـــــــــــــــــــــــــ◆_*
© 2020 Amjadi group

Designed by Open Themes & Nahuatl.mx.